Anumāna
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Anumāna signifie « inférence ». L'épistémologie est un point essentiel de la philosophie indienne et les "moyens de connaissance valides" (pramana) sont un thème majeur de celle-ci. Le terme anumāna apparaît dès avant l’ère chrétienne, dans le Taittiriya Aranyaka 1.2, un texte védique tardif, mais la première élaboration de cette théorie provient des Nyaya Sutra, texte fondateur de la philosophie Nyâya, qui s'est spécialisée dans la logique et la dialectique. Le premier commentateur de ce texte, Vâtsyâyana, a posé pour l' « inférence » a deux formes essentielles:"l'inférence pour soi" (svārthānumāna), où l'on déduit d'un signe caractéristique (liṅga) le porteur de celui-ci (liṅgin), l'exemple type étant la fumée dont on déduit la présence d'un feu.
"l'inférence pour l'autre" (parārthānumāna), démonstrative, une sorte de syllogisme (nyāya) à portée didactique.
